生还是死,这是个问题

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导师在《皈依修学手册》中教导我们:念死无常,仿佛警示的钟声,振聋发聩。每一声都在提醒我们珍惜现在的每分每秒,用来完成今生最重要的使命,就像临终者珍惜所剩无多的时光,不敢稍有懈怠。所以,念死不仅对修习皈依,同时对未来的一切修行都有着重要意义。

在还没有接触三级修学的时候,我也想过死亡,是感到很恐惧的。因为受到断灭论的影响,我认为死亡就是走到终点,油尽灯灭了!那时候我也想过,如果我在知道自己还有一段时间的寿命的时候,我一定会将仅剩的那点时间用在尽情享乐中,既然要死亡,也要找个自己希望的死法。可是每次当我想到死亡,就很恐惧,人为什么只有短短的这几十年?为什么人类就不能活到几百年……那时候的我,确实也念死,也知道生命是无常的,但是我对人身的概念却是很模糊的,对生命的认知根本就是一种茫然。

当然,那时候的我确实也接触过一些关于六道轮回的事情,听说过地狱有十八层,而且每一层罪人都比每一层要来的痛苦不堪。但是我却只把这些当作神话故事,我还一直说:“这世界是不存在有鬼神的!”因此也就根本不相信自己还会有来生前世,所以也就会放纵自己的生活,我以前的 座右铭就是:“人生苦短,快乐至上!”于是,生活就过得混混沌沌,并及时行乐。

也是我前世修来的福报,终于让我在去年五月份的时候接触到三级修学,也终于让我在去年十月份进入了三级修学。我也终于认识到了佛法的重要性,更认识到了自己以往的错误思维。也在因缘具足的情况下于去年中秋节那一天在西园寺皈依了,我也在那一天重生了,我要彻底摆脱那个黑暗的过去,迎接我明亮的未来!

今天,我读到了《皈依修学手册》的这段导师开示,我又再次把死亡这个词放在眼前。当然,现在的我,我还是会去想人生苦短这句话。我现在三十八岁了,我还有多少个三十八年?我的余生中能真正的领悟佛法真谛吗,我能解脱得大自在吗?我甚至还会去考虑,如果我在死亡那一刻突然起了恶念,我不就会转入三恶道……种种问题出现在我脑海里,我躺在床上看着天花板,然后思考着这个生命的最大问题。

我现在的问题,又让我想起莎士比亚的经典语录:to be,or not to be:that is the question.(生还是死,这是个问题。)

当我们在出生的那一刻,我们就是慢慢的走入死亡,这是我们永远不能避免的事实。而且最恐怖的就是,这个死亡是我们根本没办法控制的,也许哪一天哪一刻,死亡就悄然而至,让我们触不及防。但是死亡并不是可怕的,最可怕的实在我们还没有真正的确立正见的时候,它就随之而来了,那么我们就只能由自己的业力而去轮回。所以很多高僧大德,都能够倘若自如的去面对死亡,因为他们都已经了知自己的何去何从了。

这其实就是告诉我,现在不能再在若不其然了,应该引起的重视了。要好好的珍惜现在的人身,我们能够在这辈子得到暇满人身,就已然难得了。我就要好好的把握当下,精进修学。同时也要倘然面对死亡,更要珍惜自己现有的时间,跟我的生命一起赛跑,让三宝的力量贯穿于自己全身心之中,这样也会从茫然中走向自如!

这时候,我想到了十年浩劫期间,多少寺院被强制关闭,甚至还要焚烧经书……那样的环境下,高僧大德都并没有畏惧,依然主持正法。1958年大跃进中,两百余所寺庙文物大量流失,明开法师在政府的支持下,将散落在各处的经书佛像抢救了回来。而这些又是何等的精神?明开法师根本就是把三宝的利益放在最高,所以才有如此大的功德。

是的,能解救我们的,能够让我们脱离苦海的只有三宝!我要在念死无常的时候,要舍弃脑海中那些杂念,一心去思考三宝的功德以及给我带来的利益。也就不要再去执著生命中的杂念,就能慢慢将自己转入八正道。坚定对三宝的信念,坚信自己在这一生中能让自己升华,这样就不会再畏惧死亡的到来了!

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