净土法门:功德”是“戒定慧”,这是我们必须要认识清楚的

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什么叫“功德”,这是我们必须要认识清楚的。“功德”是“戒定慧”。“因戒得定”,“戒”是“功”、功夫,“持戒”是“功”;“得定”,“定”是“德”。“德”跟“得到”的“得”、“得失”的“得”是一个意思。你有一分功夫,你一定就有得到。持戒有功,得定;修定有功,开慧了,这是“功德”。

如果一执着,持戒不能得定;为什么?我这个戒持得很好,看到那个不持戒的、那个破戒的,心里面就生厌恶的心,你怎么会得到定?!那个持戒,不懂得用功,不如法。

诸位必须要晓得,世尊教人修行是教你一个人的,没有教你看别人;你要是看别人,你的道业这一生当中决定不能成就。《华严经》上,善财童子只有一个人,没有同参道友。如果善财还有个同学,善财也完蛋了。为什么?同学,你跟我一样,恭敬心没有了。一个同学都没有,所有一切众生都是佛、都是菩萨、都是老师,他那个礼敬诸佛才做到圆满;所以,不可以有一个同学。换句话说,真正修行人,自己是站在最低的,别人都在我头上,你才能修得成功。

妖魔鬼怪都在我头上,都要礼敬,都是诸佛如来。怎么观想?诸佛如来示现的。示现善的境界来教我,在善境界里面不生欢喜心;示现妖魔鬼怪,逆境里面我不生嗔恚心。你的清净平等从哪里修的?在境界里头磨炼出来的。离开这些境界,你修什么?!所以好人、坏人、顺境、逆境都是善知识,在我的心里面都是平等的,我在这里头修“十大愿王”。有丝毫差别的念头,你那个“十大愿王”功德全虚,全都没有了,你所修的是福德,功德变成福德;功德没有了,福德有。

一定要明白这个道理,功德太难了!经里头常讲“火烧功德林”,“火”是什么?发脾气;脾气一发,你们想想看,你那个“定”就没有了;“定”没有了,“戒”就没有了。

你要问问,你的功德有多少?你得想想什么时候没发脾气,如果临命终时发一顿脾气,完了,一生都完了,那毫无功德。

所以佛法教人送终,人临终的时候,八个小时不要去碰他。为什么?神识没离开,那个时候你碰他,他会生嗔恨心;一念嗔恨,一生的功德都光了、都没有了。八个小时之内不可以碰他,道理在此地,不可以不晓得。

“功德”跟“福德”要分得清清楚楚,“福德”与“戒定慧”不相干,“功德”是“戒定慧”。

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