初尝观察修和安住修的甜头

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生命是无尽的积累,在无尽的轮回里,我们依观察修和安住修建立自己的世界观、人生观和价值观,所以在苦海里沉沦,不得解脱。

导师说:观察修就是针对某个问题,通过各种角度的反复思考,形成相应心念,并使这种心念增长广大。反观自己,无始以来都在无明和我法二执的基础上对事物进行观察,并不自觉地进行着无数次的轮番修,像高速旋转的陀螺一样,根本没想过要停下来,只是不停地给它抽鞭子,让它继续在无明的基础上高速旋转。

比如对名利。小时候,因为自己学习成绩不错,一直受到整个村镇的人夸赞,作为农民的父母一直引以为傲,这似乎是我们家在众人面前能挺起胸膛的唯一筹码。中考和高考更是证明自己的两场战役,我像一个英雄一样,内心从来没有低下过骄傲的头颅,一直过着自命不凡的人生。

这种打小建立的重要感、优越感和主宰欲,在人生的各个阶段、每时每刻,都被自己进行全方位的观察修,无数遍的轮番修,以至于安住,身处每个环境都在寻找这三种感觉。然而,这三种感觉的扑朔迷离、虚幻、多变性,常常造成自己的痛苦、焦虑、自负、自卑、紧张和不安。生活中的安宁也会被这些情绪扰乱,让自己在痛苦中沉沦。

进入三级修学一段时间后,还没有学习八步骤三种禅修之前,我已经能慢慢放松对自己的执著,只是对境现前时,依然无招架之力。现在学习“八步骤三种禅修”这一课,像手握一把锋利的钢刀,内心的烦恼被摧毁不少。八步骤的招式很简单,但也很难,关键就看态度模式是否运用得好。

八步骤的前四步要做到完整、准确、透彻地理解法义、树立正见,并与自己的现实人生相联系,建立正确观念。目前我只用到前四步,但已经尝到甜头。我现在会学习很多遍法义,做思维导图,并在走路乘车时回想导师对当期法义的各种阐述。比如我会回忆前面学过的《佛教的财富观》这一课,将法义中说明的各个问题进行针对性的观察修,又看看自己对书中所提到的各个方面是怎么看的,是否应该要调整自己的看法,然后一一进行调整。

通过本周密集型的观察修,我能感觉到每当自己面临焦虑、紧张时,就会有来自法义的声音进行抚慰,这种力量是温和的、调柔的、能够让自己摆脱那些迷惑的看法,从而接受和建立正确的认识。这样几次较量,这一周我的心态比之前焦虑时平静多了,内心总有一个声音:像法义那样想,要摆脱错误,重复正确。

现在,我还停留在前四步的阶段,有时候也做得不太好,但我已经尝到了观察修和安住修的甜头,对这样的禅修方法充满了喜悦,也有很强的信心。这样的禅修在生活中有实操、有实战,有检验,因为胜负自己全然能够感知,败了无所谓,只要操起八步骤三种禅修的武器继续战斗,烦恼和无明就开始被摧毁。只要树立真诚认真老实的态度模式,运用导师所传的心法,招式一定会练好,乃至于最后运用自如,无招胜有招。

感恩导师,感恩三级修学,感恩辅导员及同修道友,为我的生命开辟了一片新天地。

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